Autor Tema: Filósofo que quiere aprender matemáticas

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18 Agosto, 2023, 11:25 am
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Julián_S

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Hola a todos:

Como dice el título soy un filósofo que quiere aprender matemáticas, pero hay muchas cosas que me suscitan una enorme perplejidad, perdiéndome siempre de nuevo en reflexiones filosóficas, retrasando una y otra vez mi entrada en el estudio de alguna cosa propiamente matemática.

Tengo mucha curiosidad por obtener de vosotros alguna respuesra a varias preguntas que tengo y que iré dejando por aquí, a ver si poco a poco entiendo donde puede estar la mejor puerta de entrada para mí a las matemáticas.

Suponiendo dos segmentos AB y BC, midiendo el primero 2 y el segundo 3, admitiendo que ambos segmentos son infinitesimalmente divisibles, ¿cómo se demuestra matemáticamente que 3 es mayor que 2?

Gracias.


18 Agosto, 2023, 11:54 am
Respuesta #1

Eparoh

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Hola Julián_S, bienvenido al foro.

Respecto a tu pregunta, no entiendo del todo bien a que te refieres con "infinitesimalmente divisibles", pero si tienes que uno de ellos tiene una medida de \( 2 \), sobre cierta medida unitaria de referencia, y el otro una medida de \( 3 \), entonces todo se resume en establecer que \( 2 \) es menor que \( 3 \). En este punto, deberías presentar cual es el impedimento filosófico que te impide establecer con total certeza esta afirmación.

Si lo que quieres, por otro lado, es una prueba formal de que \( 2 < 3 \), entonces debes primero establecer en que sistema axiomático te mueves (supongo que si has estudiado filosofía habrás tenido alguna asignatura sobre lógica formal) y, desde ahí, ya se puede construir una prueba formal.

Ahora bien, como consejo respecto a como no perderse en reflexiones filosóficas, piensa que las matemáticas (ya sean inventadas o descubiertas, que eso es otra cuestión) son "perfectas", en el sentido de que siempre puedes partir de ciertos axiomas y construir a partir de ellos y únicamente mediante inferencias lógicas todos los resultados que quieras. No existe ninguna cabida para la interpretación y, por tanto, en este sentido no hay ninguna cabida para los melindres filosóficos.

No digo que no existan estas cuestiones más filosóficas, hay muchas y son muy interesantes y, en mi opinión, sin ellas pierden gran parte de su encanto y potencia respecto a sus aplicaciones, pero a lo que me refiero es que si, por ejemplo, quieres aprender sobre teoría de grupos y comienzan definiéndote que es un grupo no tiene cabida preguntarse si la definición es "correcta", porque es la que es y de ella puedes extraer las conclusiones lógicas que se puedan extraer. Cosa muy distinta es preguntarse el por qué de dicha definición, que si me parece un ejercicio interesante. En resumen, mi consejo sería que olvides la filosofía hasta tener una base sólida de conocimiento matemático y, después de esto, vuelvas si lo ves necesario a cuestiones de tinte más filosófico, pero no al revés porque entonces, como dices, nunca avanzarás.

Un saludo.

18 Agosto, 2023, 12:00 pm
Respuesta #2

DaniM

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no entiendo del todo bien a que te refieres con "infinitesimalmente divisibles"

Intuyo que está pensando en la densidad de \( \mathbb{R} \).

Cita de: Eparoh
pero si tienes que uno de ellos tiene una medida de 2, sobre cierta medida unitaria de referencia, y el otro una medida de 3, entonces todo se resume en establecer que 2 es menor que 3. En este punto, deberías presentar cual es el impedimento filosófico que te impide establecer con total certeza esta afirmación.

Intentando ponerme otra vez en su cabeza, creo que lo que él pide es una prueba geométrica de que \( 3 \) es mayor que \( 2 \), una vez establecidos todos los axiomas que usamos habitualmente en matemáticas. Quizá le resulte paradójico pensar en el hecho de que podamos partir dos segmentos de distinta longitud en tantos subsegmentos como queramos y que al mismo tiempo uno de los dos segmentos iniciales sea más largo que el otro, aunque ya dirá él.

18 Agosto, 2023, 12:12 pm
Respuesta #3

feriva

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Hola a todos:

Como dice el título soy un filósofo que quiere aprender matemáticas, pero hay muchas cosas que me suscitan una enorme perplejidad, perdiéndome siempre de nuevo en reflexiones filosóficas, retrasando una y otra vez mi entrada en el estudio de alguna cosa propiamente matemática.

Tengo mucha curiosidad por obtener de vosotros alguna respuesra a varias preguntas que tengo y que iré dejando por aquí, a ver si poco a poco entiendo donde puede estar la mejor puerta de entrada para mí a las matemáticas.

Suponiendo dos segmentos AB y BC, midiendo el primero 2 y el segundo 3, admitiendo que ambos segmentos son infinitesimalmente divisibles, ¿cómo se demuestra matemáticamente que 3 es mayor que 2?

Gracias.

Hola. Yo soy expianista callejero y llevo ya como doce años en el foro; no soy matemático, sólo estuve en la facultad de físicas de la UNED dos años y solamente me matriculé en unas pocas asignaturas.

...

Si te interesa mi opinión, te la doy.

Es... prescindible, digamos, lo de considerar números reales para demostrar que 3 es mayor que 2; es un poco empezar la casa por el tejado. Primero fueron los números naturales, la gente antigua contaba piedras, animales, cosas enteras. La idea de los números no enteros es más primaria y, por tanto, el concepto de comparación entre números enteros también lo es.

El concepto de infinitesimal, hoy en día (en la historia más reciente de las matemáticas) se se suele usar con dos significados. Por una parte, podemos pensar en números muy pequeños así 0,000...243 con una cantidad finita de ceros significativos delante de las cifras que no son cero.

Por otra parte, podemos pensar lo mismo con una cantidad infinita “antes” de llegar a las cifras distintas de cero; ésta es la idea de número infinitesimal en el modelo no estándar de las matemáticas, el cual, a decir de los propios matemáticos, no sólo se usa poco sino que se puede prescindir de él sin problemas (por lo visto resulta cómodo para algunas cosas, pero no llega mucho más).

Así que, lo normal será considerar números tan pequeños como se quiera, pero no infinitamente pequeños. Esto hace que en la práctica se trabaje siempre con racionales, es decir, números que pueden ser multiplicados por naturales así 1000... para transformarlos en enteros (como tienen siempre un número finito de cifras, al hacer eso multiplicando por el conveniente 1000... se les quita la coma y queda un número entero).

Si lo que buscas plantear es algo tipo paradojas de Zenón, cualquier matemático te va a responder en términos de números finitos (finitos en valor y en cantidad de cifras). Por otra parte hay una cosa en este tipo de planteamientos a la que a veces no se atiende; Aquiles, por ejemplo, tenía un pie que medía algo, la mitad que la tortuga o lo mismo o el doble... y cada vez que apoyaba su pie, la longitud del talón a la punta del pie la cubría a velocidad instantánea.

*Es decir, que se entiende que Aquiles no corre o anda como las muñecas de Famosa
Los enteros (y basta con que nos quedemos ahora con los positivos) son como el pie de Aquiles, entre ellos hay una “distancia instantánea”, una distancia mínima, que es 1. Y esto es importante, porque cuando se piensa en el elemento mínimo de los números naturales se piensa en el número más pequeño (que efectivamente lo es) pero a veces pasa desapercibido que 1 también es la distancia mínima a la que pueden estar situados dos números enteros; cerrados en los enteros (digo así por la propiedad de cerradura https://es.scribd.com/document/457546295/propiedad-de-cerradura).

...

Por otra lado, los números no tienen tamaño, son abstracciones, y, así, lo que influye más decisivamente a la hora de considerarlos es la relación de orden según su valor; pero el valor también es algo abstracto si nos circunscribimos a los números. Es difícil demostrar que 1<2<3... porque es más definición que teorema: ¿Cómo vamos hacia atrás en el concepto? Pues así \( 1,1+1,1+1+1... \) o esto mismo con cualquier símbolo: el cero, una letra, un garabato...

Así que, a mí no me produce ninguna “ansiedad” que los segmentos se puedan dividir infinitesimalmente, porque me cierro en los naturales y ya está. La cuestión es que cada unidad, el 1, se puede representar como suma de números no enteros; muchos sumandos, todos los que queramos. Podemos no saber cuántos sumandos, pero si tenemos 2 unidades y 3 unidades, ¿acaso es relevante eso, es relevante en cuántas partes podamos partir las unidades?

Saludos.

19 Agosto, 2023, 03:16 am
Respuesta #4

delmar

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Hola Julian_S

Bienvenido al foro

Hola a todos:

Como dice el título soy un filósofo que quiere aprender matemáticas, pero hay muchas cosas que me suscitan una enorme perplejidad, perdiéndome siempre de nuevo en reflexiones filosóficas, retrasando una y otra vez mi entrada en el estudio de alguna cosa propiamente matemática.

Tengo mucha curiosidad por obtener de vosotros alguna respuesra a varias preguntas que tengo y que iré dejando por aquí, a ver si poco a poco entiendo donde puede estar la mejor puerta de entrada para mí a las matemáticas.

Suponiendo dos segmentos AB y BC, midiendo el primero 2 y el segundo 3, admitiendo que ambos segmentos son infinitesimalmente divisibles, ¿cómo se demuestra matemáticamente que 3 es mayor que 2?

Gracias.

Para demostrar a grosso modo  que 3 es mayor que 2 (centímetros, manzanas, etc), primero se tiene que definir que significa mayor y para ello se tiene que definir la resta de dos números, si esta existe y no queda en debe entonces el minuendo será mayor que el sustraendo.

Saludos

19 Agosto, 2023, 11:10 am
Respuesta #5

Julián_S

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Hola a todos, muchas gracias por vuestras respuestas. No os citaré porque en su caso mi respuesta se haría quilométrica, simplemente os interpelaré por vuestro nombre. Disculpad también que haya tardado en responderos en relación a la rapidez con la que vosotros me habéis correspondido, quise pensar un poco más. También os ruego cierta comprensión si uso términos poco adecuados en relación a los usos correctos de las matemáticas.

Eparoh:

Con infinitesimalmente divisible me refiero a la inexistencia de un límite en la partición de algo, pudiéndose dar nuevas partes ad infinitum, sea en un segmento. Si no hay integridad inviolable de parte última alguna, entonces cualquier segmento, sin importar, digamos, el tamaño de su dibujo, habrá de consistir en una misma cantidad de partes: infinitas e inextensas o de valor 0. En relación a esto me pregunto como se demuestra que hay segmentos más grandes que otros, o sea, como se demuestra matemáticamente lo que el ojo de hecho ve.

En relación a lo de la unidad de referencia y al impedimento filosófico, está todo dicho: si no puedo distinguir matemáticamente segmentos que al ojo son patentemente distintos por su tamaño no puedo establecer ninguna referencia con la que medir ninguno, o sea, no puedo determinar ninguno que mida 1. Es decir, lo podría hacer con el lápiz y el papel superponiéndolos con operaciones manuales, convirtiendo al más pequeño en referencia unitaria, pero no sería un procedimiento exacto o matemático.

Con relación a lo de decidir en qué sistema axiomático me muevo, reconozco que es otro aspecto de la lógica matemática que me trae de cabeza y que me convierte en una nulidad en ese área, pues, me pregunto: ¿el decidirse por algún conjunto de axiomas tiene a su vez un criterio o carece de criterio? Pienso que, si tiene un criterio, entonces no hace falta elegir ningún cuerpo de axiomas, basta deducirlos de dicho principio o criterio; si, en cambio, carece de criterio ¿qué orienta en la elección de unos axiomas frente a otros? Si nada orienta es un saber arbitrario, tautológico, que no refiere nada externo, ninguna cosa del mundo, y, si no refiere ninguna cosa del mundo, ¿de qué es conocimiento?

En relación con lo de la filosofía, decir que no pretendo en absoluto dar lugar a la manida confrontación entre mentes filosóficas y mentes no filosóficas, es algo que ya he vivido muchas veces, como me imagino que vosotros otro tanto si bien desde el otro lado y, si la conversación solo consiste en eso, en buscarse las cosquillas mutuamente, a saber: "filosóficamente no avanzarás en matemáticas..." y, del otro lado: "no se puede querer avanzar a cualquier precio, de todos modos, ¿sabes hacia donde avanzas?, etc., etc.", digo que, si solo consiste en eso, es infértil. Lo que quiero es poder entender yo, no hacer entender a otros, sino entender yo, en los términos en los que a mi me es dado entender, porque se me escapan las matemáticas cuando al mismo tiempo sé, en lo más recondito de mí, que en ellas está, sino la razón de todo, gran parte de dicha razón. Soy un filósofo de vocación y quiero aprender matemáticas como sea a razón de esa misma vocación. Estoy en un punto en el que me parece ridículo filosofar sin saber matemáticas y física (quiero leer las ecuaciones de Einstein...), pero necesito erigir el edificio de las matemáticas respetando alguna clase de presupuesto filosófico, si no sencillamente seré incapaz (Tengo a Frege y a Russell por mis estanterías... en fin, tenemos mucho que conversar si sigue interesando hacerlo). Gracias de nuevo.

Hola, DaniM:

Así es.

Muchas gracias por tu respuesta.

Feriva:

Me gustaría no tener que entender las matemáticas desde planteamientos históricos en el sentido de, primero fue esto, después aquello, entiendo que la dependencia de unos números en relación con otros debe ser lógica no cronológica, partiendo de este presupuesto -que en principio tengo por correcto- no me resulta del todo claro que lógicamente los enteros naturales sean anteriores -en el orden de la demostración- a otros o viceversa. No lo sé. Pero sea como fuere prefiero no dar importancia matemática a hechos históricos sino que espero que la matemática se ordene en sus propios términos.

Sí, es algo del tipo de la paradoja de Zenón.

Pero la paradoja de Zenón no tiene sentido si no se es consecuente con la divisibilidad infinita en cuestión, siendo así que Aquiles no recorre ninguna distancia porque recorre una distancia infinita.

Eso que dices de la distancia mínima entre dos números enteros es lo que me produce perplejidad. El problema está en cómo se distingue matemáticamente una distancia de magnitud 1 de otra de magnitud 2, lo cual remite a la formulación del problema que planteé en el inicio de este hilo y que volví a formular en respuesta a Eparoh. O sea, a qué se refiere o cuál el sentido relativo de 1, 2, 3, 4, etc. Yo veo indistinción, tal y como si estuviese intelectualizando un problema de discalculia, que a lo mejor es lo que hay.

Muchas gracias por tu respuesta.

Hola, Delmar:

Pero para definir la resta de dos números se tiene que presuponer lo que se quiere demostrar, es decir, se tiene que admitir con anterioridad que los números poseen determinados valores. ¿Cuál es el origen matemático o lógico de dichos valores? ¿Qué teorema demuestra eso? Si es una cuestión de elección de axiomas me remito al problema relativo a la elección de axiomas, o sea, ¿bajo qué criterio?

Muchas gracias por tu respuesta.






19 Agosto, 2023, 12:23 pm
Respuesta #6

ani_pascual

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Hola a todos:
Hola Julián_S:
Quizás sea por mi mente "cuadriculada" pero no termino de verle la lógica al argumento según el cuál si dos segmentos se pueden dividir ad infinitum en la misma cantidad de partes entonces han de tener el mismo "tamaño" o, al menos, no se puede comparar sus "tamaños". ¿Podrías explicarlo un poco para que lo entienda? Saludos
Lo que yo entiendo es que
\( Card(0,2)=Card(0,3) \) porque se puede establecer una biyección entre los intervalos \( (0,2)\mbox{ y } (0,3) \), pero \( 2<3 \) porque \( \exists\,m\in\mathbb{R}^{+}\,|\,3=2+m \)

19 Agosto, 2023, 12:34 pm
Respuesta #7

Richard R Richard

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habrá de consistir en una misma cantidad de partes: infinitas e inextensas o de valor 0.

Hola, como va, esta frase no resulta ser cierta, te explico porqué.

La suma de segmentos de longitud cero tiene longitud cero.

La suma de infinitos segmentos de longitud cero sigue teniendo longitud  cero.

Del mismo modo si a un segmento lo divides quitandole capas de longitud  cero sigues teniendo la misma longitud en el segmento  original.

Tu frase cobra sentido si la escribes así
Citar
habrá de consistir en una misma cantidad de partes: infinitas infinitesimales o de valor mayor a 0.

Así sin importar cuan pequeña sea la parte te garantizas que su suma siempre sea mayor a cero y que la suma de infinitas partes de valor infinitesimal den por resultado un valor finito cualquiera, sin que esto traiga problemas,  puesto que el limite de la multiplicación  entre funciones que tienden a cero e infinito es indeterminado.


Saludos.
Saludos  \(\mathbb {R}^3\)

19 Agosto, 2023, 01:40 pm
Respuesta #8

feriva

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Feriva:

Me gustaría no tener que entender las matemáticas desde planteamientos históricos en el sentido de, primero fue esto, después aquello, entiendo que la dependencia de unos números en relación con otros debe ser lógica no cronológica, partiendo de este presupuesto -que en principio tengo por correcto- no me resulta del todo claro que lógicamente los enteros naturales sean anteriores -en el orden de la demostración- a otros o viceversa. No lo sé. Pero sea como fuere prefiero no dar importancia matemática a hechos históricos sino que espero que la matemática se ordene en sus propios términos.

Sí, es algo del tipo de la paradoja de Zenón.

Pero la paradoja de Zenón no tiene sentido si no se es consecuente con la divisibilidad infinita en cuestión, siendo así que Aquiles no recorre ninguna distancia porque recorre una distancia infinita.

Eso que dices de la distancia mínima entre dos números enteros es lo que me produce perplejidad. El problema está en cómo se distingue matemáticamente una distancia de magnitud 1 de otra de magnitud 2, lo cual remite a la formulación del problema que planteé en el inicio de este hilo y que volví a formular en respuesta a Eparoh. O sea, a qué se refiere o cuál el sentido relativo de 1, 2, 3, 4, etc. Yo veo indistinción, tal y como si estuviese intelectualizando un problema de discalculia, que a lo mejor es lo que hay.

Muchas gracias por tu respuesta.


Bien, pero (como seguro que también sabes) a principios del siglo XX, en la lógica (en la de la teoría de conjuntos) surge un problema con la famosa paradoja del barbero, la cual plantea Bertrand Russell; y eso tiene un trasfondo muy importante en matemáticas (más allá de lo que se divulga por encima).

Yo explico así el problema relacionado que surge:

Los números enteros son de valor finito, tienen una cantidad finitas de cifras, si no, no son enteros; es más, en ese caso no se consideran ni números (no lo digo yo, es así como lo entienden todos los matemáticos). A partir de lo cual, los números reales son todos de valor finito, los “infinitos” no son números, aparecen cuando las cosas no tienen límite, pero no se usan, no se manipulan, por así decir.

Qué quiere decir esto además; pues que los números reales también son de valor finito. Esto es porque la parte entera de un número es un entero, evidentemente, y la mantisa o parte decimal es menor que 1 (si es 1, pasa a engrosar el entero). Así que cualquier número racional o irracional nunca vale infinito. El número pi, por ejemplo, tiene infinitas cifras, pero su valor está acotado, es mayor que 3 y menor que 4.

¿Por qué lo deciden así los matemáticos?, pues, por ejemplo, porque ocurre que si un número no acaba, no tiene última cifra y, si no tiene última cifra, no es par ni impar. De este modo, le falta una propiedad que define a los números naturales; una propiedad no negociable, porque esto y otras cosas análogas arrastra a toda la divisibilidad del número.

Sin embargo, el conjunto de los números naturales sí es infinito, hay infinitos números enteros positivos. Basta pensar en un número finito todo lo largo que sea; si le sumamos 1, seguirá siendo finito, no aparecen infinitas cifras. Así que podemos seguir sumando unos y nunca escribiremos un número infinito aunque estemos así eternamente, es imposible llegar a un valor infinito escribiendo números durante un tiempo infinito; y aquí empieza lo paradójico, visto de manera muy intuitiva.

Entonces el conjunto de los naturales, \( \mathbb{N} \), tiene una cantidad infinita de números finitos... pero esto es imposible, porque si todos son finitos en valor, tienen finitas cifras...

No puede ser, basta pensar que primero escribiremos los números de una cifra (no infinitos) después los de dos cifras (que tampoco son infinitos) después lo de tres... Luego como hay infinitos números dentro del conjunto, algunos tendrán que tener infinitas cifras. Para verlo con un ejemplo sencillo, pon que el mayor fuera 1000, pues habría 1000 naturales, una cantidad finita; luego para que haya infinitos, tiene que haber números de infinitas cifras, pues los “últimos” marcan el cardinal.

Pero entonces esos naturales no son naturales: no son pares, no son impares ni múltiplos de nadie; y todos tienen el mismo “valor”: infinito. Luego tampoco son comparables; y ésa es otra propiedad crucial que les falta para poder ser naturales.

No existe el conjunto de todos los conjuntos y hay que admitir esta paradoja; lo único que se puede hacer es trabajar sin mezclar cosas contradictorias, poniendo las definiciones adecuadas; así, por ejemplo, Russell dice que \( \mathbb{N} \) es una clase universal, no un conjunto. Pero no desaparece del mapa \( \mathbb{N} \), sigue existiendo igual que siguen existiendo los naturales; que lo son sólo si cumplen sus propiedades.

En matemáticas hay que asumir estas cosas y otras igual de insalvables; como pueda ser la hipótesis del continuo, que no es decidible.

En matemáticas se usa constantemente el principio del tercero excluido, sin embargo, para usarlo hay que estar, frecuentemente, vigilando que no se mezcle el agua con el aceite. Porque la lógica de la naturaleza tampoco es exactamente la del principio del tercero excluido (como pensaban los griegos) cosa que ha puesto de manifiesto la física moderna de forma experimental.

Así que si piensas que la lógica clásica se puede tomar como referencia para las matemáticas sin más, sin “domarla”, pues... no es así; ni en matemáticas ni en otras cosas:

https://www.filosofia.org/enc/ros/log10.htm

Por otro lado la matemática no es el mundo físico, a la matemática no le importan las teorías físicas, sino sus definiciones y axiomas; y que éstos funcionen consistentemente. Si le importara el mundo físico, no se definiría el punto geométrico como algo que no tiene dimensión, que no mide nada, porque entonces el Universo tampoco mide nada; pero es necesario hacerlo por distintas razones (intentar trabajar con puntos “gordos” va a funcionar peor para muchas cosas o va a ser imposible en otros casos). Es inevitable vivir con estas abstracciones.

En matemáticas hay conjuntos, y cuando tienes un subconjunto de enteros, todas las unidades que forman los enteros son iguales; por tanto, si subdivido las unidades en 12 trozos, seguirán siendo iguales; si una la parto en dos y otra en cuatro, sus trozos suman lo mismo... Y por definición una unidad es menos que dos; de manera obvia, no se puede demostrar eso.

Luego, hay cosas que son fantasmas, mecanismos. Cuando tú partes una barra de pan para tres personas, haces tres trozos iguales, no diez para repartir tres trozos a cada uno y que sobre un trozo dando lugar a una división que no acaba nunca. Esos trozos de 0,3333... en realidad no salen si subdividimos la unidad en 3; si hacemos eso la división se acaba. No es un problema real, es la herramienta que usamos, se puede dividir en otras bases, pero tenemos la base 10 normalizada en nuestra cultura (en otras antiguas se dividía en base 12, por ejemplo). Y esa es la razón de que “0,333... periodo” sumado tres veces sea 1 (exactamente, sin faltar ningún “infinitesimal”) 1=0,999...

Y, en fin, es que hablar de esto es no terminar (en el foro tienes muchísimos hilos hablando de todo tipo de cuestiones matemáticas).

...

*La perplegidad en cuanto a la distancia mínima de los enteros es quizá, entre otras cosas, porque en el colegio no se estudia aritmética modular; hay una matemática (que podemos llamar teoría de números o aritmética también) sólo de enteros, e igualmente hay muchos hilos por aquí. Para dar una pincelada, si tú divides 17 entre 11, pues en esa matemática 17=6 módulo 11 (aunque se escribe mejor con el signo de equivalencia, tres rayitas). Si has oído hablar del Último teorema de Fermat, de la Conjetura de Goldbach, de la de los primos gemelos... ésos son problemas de enteros, de teoría de números.

Saludos.

19 Agosto, 2023, 03:16 pm
Respuesta #9

Pie

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Me gustaría no tener que entender las matemáticas desde planteamientos históricos en el sentido de, primero fue esto, después aquello, entiendo que la dependencia de unos números en relación con otros debe ser lógica no cronológica, partiendo de este presupuesto -que en principio tengo por correcto- no me resulta del todo claro que lógicamente los enteros naturales sean anteriores -en el orden de la demostración- a otros o viceversa. No lo sé. Pero sea como fuere prefiero no dar importancia matemática a hechos históricos sino que espero que la matemática se ordene en sus propios términos.

No soy ni mucho menos experto en estos temas, y seguro que hay compañeros que podrían explicar todo esto bastante mejor que yo.. pero yo diría que no son solo razones históricas (como si eso fuera algo arbitrario o injustificado al menos), sino más bien que la propia naturaleza de los distintos tipos de números hizo que fuera más lógico definir antes los naturales que los enteros, y antes los enteros que los racionales, reales, etc..

Por ejemplo los enteros surgieron para poder hacer operaciones como la resta entre un número natural y otro mayor. Si solo consideramos números naturales (que tiene sentido que fueran los primeros en ser concebidos, por poder con ellos contar cosas reales como vacas, gallinas, etc.. :laugh:) entonces la operación \( a - b \) con \( a < b \) no dá un número natural. Ahí hay que inventar o definir un nuevo tipo de números que permitan hacer esa operación si se quiere obtener un resultado, y esto se consigue inventando/definiendo los números negativos, que junto a los naturales forman los números enteros. Y con ellos ya podemos hacer todas las sumas y restas que queramos, siempre obtendremos un número entero.

Pero.. ¿qué pasa si queremos dividir dos números enteros? Pues vuelve a ocurrir lo mismo, en algunos casos la división será exacta y seguiremos teniendo un número entero, pero en otros tendremos que nos queda cierto resto, y ya no podemos expresar el resultado de la operación con un entero, con lo que otra vez tenemos que inventar un nuevo tipo de números, en este caso los números racionales, para poder realizar esa operación con todos los números conocidos..

Y por no enrollarme mucho más, lo mismo ocurrió con la invención/definición de los reales (racionales e irracionales), los números complejos (imaginarios y reales).. Todos surgieron por la necesidad de poder realizar alguna "nueva" operación, y tiene sentido considerar a los números naturales como los primeros en ser definidos del mismo modo que tiene sentido considerar una suma o una resta como algo más básico que una multiplicación o una división, etc..

Si empezáramos a estudiar los complejos o los reales antes que los enteros o los naturales pues sería bastante caótico y "antinatural" todo. En mi opinión al menos seria como intentar empezar la casa por el tejado. :laugh:

Saludos.
Hay dos tipos de personas, los que piensan que hay dos tipos de personas y los que no.