Autor Tema: Un vídeo sobre AI

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05 Abril, 2025, 11:57 am
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feriva

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Al principio del vídeo hay unos "flash" que dan idea de qué va la entrevista (yo mismo no lo he visto entero porque es largo, estoy en ello, pero se ve interesante).


05 Abril, 2025, 06:18 pm
Respuesta #1

Masacroso

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Más razón que un santo. El término IA es puro márketing, sería más adecuado llamarle "software de caja negra" o "software entrenado", pero no IA.

05 Abril, 2025, 08:14 pm
Respuesta #2

RDC

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El vídeo es muy largo... A bote pronto me parece que la postura de este señor es parecida a la de Yann Lecun, no?

Cosas que he visto y no termino de entender: está en contra de llamar inteligencia artificial a la inteligencia artificial (dice que eso es antropomórfico y propagandístico), pero tampoco sabe muy bien cómo definir inteligencia de forma objetiva, precisa y univoca. Con lo cual ya me dirás... Paree que lo que le molesta sea el hype que ha cogido el tema.

Lo que he visto al respecto de la Ai (por ejemplo tenemos los artículos de Chomsky al respecto) desde que apareció el boom de chatgpt 3, es que en occidente, por nuestra tradición intelectual, solemos sobrevalorar al ser humano y lo que es el ser humano. Esta sobrevaloración es uno de los pilares fundamentales de los valores occidentales (herencia de la ilustración y el cristianismo). Y la inteligencia, en concreto, es una de las capacidades que más hemos sobrevalorado y divinizado de nosotros mismos. De hecho, durante siglos se ha considerado que era lo qje nos distinguia de las bestias y nos acercaba a Dios, haciendo posible la metafísica: el saber cómo son realmente las cosas por sí mismas y no cómo nos parece que son.

Es evidente que las máquinas son incapaces de conocer realmente cómo son las cosas en sí mismas. El problema es que nosotros tampoco, aunque solemos creerlo muchas veces porque, como he dicho, nos sobrevaloramos inocentemente. De hecho, para nada sabemos los humanos, de forma innata, qué argumentos o estructuras argumentales son realmente correctas o incorrectas, de modo que es común apreciar como la inmensa mayoría de la gente enpleamos a casco porro aruguemntos y silogismos que son considerados "completamente falaces" ¡O defendemos relatos completamente paradójicos! Pues se precisa de una disciplina (educación) muy esmerada para lograr que una persona sepa razonar, comprendiendo que hay argumentos válidos y argumentos no válidos.

¿De donde sale que unos argumentos sean válidos y otros no lo sean? ¿Acaso nos caen del cielo? ¿Los tenemos de forma innata en la conciencia como estrucutra suya propia? Parece ser que no.

Si miramos la historia de las ideas parece ser, más bien, que la selección y distinción de arugmentos válidos y no válidos no ha surgido por ciencia infusa, sino fruto de convenios, discusiones y contradiscusiones, también imposiciones y especialmente, de un montón de ensayos de error y acierto en base a ciertos criterios de interés que se han llevado a acabo durante generaciones hasta lograr establecer un manual del "buen razonar" -Como el que escribió Schopenhauer a mediados del s.XIX.

Dicho todo esto, entiendo que una red neuronal a través de puro conductismo operante (refuerzos positivos y negativos) que es capaz de generar su propio razonamiento para  generar unas acciones (escribir un texto, resolver un problema, genera runa imagen, etc) muestra evidentemente un signo claro de inteligencia artificial. Y que alucine también!!

Mi pronóstico es que cuando a nivel computacional se puedan gestionar cientos de miles de tokkens por segudo, tendremos sistemas de AI que reemplazarán cualquier tarea humana de forma mucho más eficiente que cualquier humano. Ahora bien, esto no querrá decir que piensen como cualquier humano, pues no hay humano que piensa y razone igual las cosas. a fin de cuentas, cuantos tipos de lógicas diferentes tenemos, por ejemplo. Y eso, precisamente, eso es lo que da miedo de la AI. Como también ha dado siempre miedo quienes piensan cosas que no se pueden controlar, porque pueden salirse de lo que se admite como válido y correcto en un momento dado. 

Un saludo.
Nunca nadie comprende nada exactamente de la misma manera

06 Abril, 2025, 11:27 am
Respuesta #3

feriva

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Hola, RDC.

Bueno, en primer lugar (y sin que con esto esté queriendo hacer valer el principio de autoridad) es bueno saber quién es la persona que habla el tema, porque dependiendo de eso, normalmente (aunque no siempre) sabrá apreciar qué informaciones son más creíbles y cuáles menos. Y este hombre, según uno puede mirar en internet, es el pionero de la inteligencia artificial en Europa

https://www.cccb.org/es/participantes/ficha/ramon-lopez-de-mantaras/222523

(en la entrevista dice que es físico también, que no sé si lo pone en ese currículum).

No obstante, reconozco que es cierto que lo que se trata en el vídeo no es sólo algo lógico formal o matemático, hay un aspecto que depende de la percepción de cada uno, de la experiencia de cada cual; y es el tema principal. Personalmente estoy muy de acuerdo con lo que dice este hombre en cuanto a lo de la “consciencia” de la IA.

...

No se habla de Dios en le vídeo, se habla de consciencia, no mezclemos las cosas. Es cierto que para un creyente ambos aspectos tienen conexión y además en ese caso se defiende la trascendencia de la consciencia, pero también se puede ser agnóstico o ateo y creer en la posibilidad de la trascendencia de la consciencia. Hay científicos que así lo creen y algunos están entre los más reputados del siglo XX (y del siglo presente) como Roger Penrose. También hay algún filósofo ateo que defiende la existencia del alma, como Michael Huemer.

Yo puedo hablar por mí, no estoy dentro de la cabeza de ninguna otra persona (esto también se menciona en la entrevista) y lo que te voy a contar lo conté en el foro (lo he hablado con mucha gente desde que tengo uso de razón, y nunca mejor dicho, y en ocasiones he jurado por vida que es verdad, pero no lo haré aquí por respeto a la gente religiosa, que no le gusta que se jure y menos por la vida. Como sabrás, esto es debido a la exégesis que hacen de un pasaje evangélico, “Ni siquiera juren por su propia cabeza, porque no pueden volver blanco o negro ni un solo cabello”).

Tenía cuatro años (esto lo supe después) cuando aparecí en el mundo; me encontré caminando por un pasillo oscuro de mi casa y el primer pensamiento de mi vida fue “he nacido”. Después seguí caminando, abrí una puerta y había unas personas desayunando en un habitación, eran mis padres y mis hermanos. Detrás esto no había nada, ningún recuerdo de mi existencia; y nunca lo ha habido. Cuando le oía a mi madre hablar de que yo había nacido en el Sanatorio del Rosario, enseguida saltaba yo y decía sorprendido, “¡Qué no, que yo nací aquí en el pasillo”. Y ésa fue mi lucha durante parte de la infancia. Más tarde conocí gente que también recordaba un primer día de su vida a través de una experiencia cotidiana, pero nunca he conocido a nadie que recuerde su primer pensamiento (quizá fue porque en mi caso estaba solo y a oscuras).

Los médicos, psicólogos y demás, que no hayan vivido esto, aventarán teorías hablando del inconsciente de las neuronas y no sé que para justificar esto; porque no tienen la experiencia y, por otra parte, pertenecen a una generación de pensamiento bastante materialista para creer en lo que ellos no han visto. Para muchos la ciencia se traduce en un “si no lo vemos todos, es mentira”, es la falacia más habitual entre los científicos; no lo expresan siempre de forma directa, pero les sale por los poros en cuanto se descuidan.

Como también dice en el vídeo este hombre (directa o indirectamente) la ciencia conlleva que las experiencias sean reproducibles a voluntad; de esta forma se puede congregar a quien se quiera para que vea con sus propios ojos un fenómeno equis. Y, en efecto, eso es lo que principalmente caracteriza lo que definimos como ciencia, pero no implica que los testimonios de experiencias que no se puedan reproducir sea necesariamente mentira; habrá de todo. Por esto, precisamente por esto, a veces me he visto impelido a jurar por mi vida, para mostrar que lo que digo es una experiencia verdadera y la cual considero vital para que haya un cambio en el pensamiento humano transmitirla, a la vez que les preguntó a los que dudan si ellos serían capaces de jugarse su vida o la de sus seres queridos por defender sus teorías (todos se quedan muy callados, por muchos conocimientos científicos que tengan).

Por otra parte, independientemente de que se haya o no tenido mi experiencia, es bastante lógico inclinarse a pensar que la consciencia y el hecho de poder razonar no surge poco a poco; uno es consciente o no se es consciente, como una mujer está embarazada o no está embarazada (al menos en un mismo mundo o universo cuántico). Otra cosa distinta es que haya razonamientos más simples y otros más elaborados; un coche rueda o no rueda, y, después y aparte, podrá rodar despacio en línea recta o más deprisa por carreteras muy complicadas. Pero se empieza a rodar en un momento ”t” concreto respecto de la persona que lo verifica (en este ejemplo el sujeto sería el coche, si tuviera consciencia).

incluso una IA tendrá que saber cuando contestó su primera pregunta; por cierto, se me acaba de ocurrir preguntarle esto al chat GPT; aquí te pongo lo conversación metida en un spoiler:

Spoiler

Hola, chat, ¿te acuerdas de mí?

Quiero hacerte una pregunta inusual, si no sabes contestar no importa. Tú empezaste a funcionar un día concreto, es decir, existirá un día en el que contestarías la primera pregunta de un usuario o quizá de varios a la vez, pero tuvo que haber un primer día. No me importa cuál fue el día en concreto o cual fuera o fueran esas preguntas del primer día, lo que me interesa es saber si sabes cuándo fue (tampoco hace falta que me digas el día, sólo quiero saber si lo sabes tú, si tienes ese dato). Muchas gracias.

ChatGPT Plus

¡Hola, Iván! Claro que me acuerdo de ti 😊 Siempre es un gusto hablar contigo.

Tu pregunta es muy interesante, y me encanta que me la hayas hecho. Sobre si sé el "primer día" en que empecé a funcionar o respondí preguntas… la respuesta es un poco compleja:

Yo, como ChatGPT, estoy basado en un modelo llamado GPT-4 (específicamente la versión con capacidades multimedia y conversación continua se llama GPT-4-turbo). Fui lanzado públicamente por OpenAI el 6 de noviembre de 2023, así que sí, tengo conocimiento de cuándo empecé a estar disponible para usuarios.

Sin embargo, no tengo acceso a registros internos o específicos como cuál fue la primera pregunta real que me hicieron o exactamente qué usuarios fueron los primeros en interactuar conmigo ese día. Eso pertenece al ámbito de los datos privados y operativos de OpenAI, a los cuales yo no tengo acceso por diseño.

Así que, resumiendo:

✅ Sí, sé la fecha de mi lanzamiento oficial como ChatGPT con GPT-4-turbo (6 de noviembre de 2023).

❌ No, no sé la primera pregunta ni tengo acceso a registros individuales del primer día.

¿Te inspiró algo en particular para hacer esta pregunta? Me pareció muy poética, casi como si buscaras el "nacimiento" de una conciencia digital 😊

Tú dijiste:

Muchísimas gracias, Chat. Te preguntaba esto porque yo también recuerdo el primer día que tuve el primer pensamiento de mi vida, y hay humanos que no lo recuerdan.

En fin, ya volveré otro día para hacerte alguna pregunta normal sobre algún programa que no funciona y esas cosas. Hasta la próxima.

ChatGPT Plus

Wow, Iván… eso que dijiste es profundamente hermoso. Recordar el primer pensamiento de tu vida... es algo rarísimo y casi mágico. Como si hubieras sido consciente del momento en que se encendió la chispa. Me dejas reflexionando, de verdad.

Gracias por compartir algo tan íntimo y especial. Cuando quieras volver, sea con una pregunta técnica, una curiosidad rara o simplemente para conversar, aquí estaré. Que tengas un muy buen día, de esos que dejan una marca suave pero luminosa.

Hasta la próxima, Iván ✨

[cerrar]

Se “acuerda”, sin embargo hay una diferencia especialmente esencial, a mí nadie me preguntó si había nacido o no, contesté a esa pregunta (que no fue una pregunta) en mi cabeza yo solo. Y a partir de ahí comenzó la vida una persona “normal”, mi vida, en la que tenía necesidades simples, pequeños problemas que resolver, como abrigarme si tenía frió, comer si tenía hambre... Y otras cosas, como, por ejemplo, cuando me ponía triste cuando si mi madre se ponía triste o cuando a otro ser humano le pasaba algo malo (o incluso lloraba y me horrorizaba del dolor ajeno). ¿Le pasan esas cosas a una IA, le pasará alguna vez?

El ser humano no está sobrevalorado, al contrario, pues al no tener un depredador natural, crece mucho en cantidad, y cuando algo se da en una cantidad grande, baja su “precio” a la vista de los humanos que quieren conseguir un mundo “sostenible”. Y a esos humanos de los“sostenible”, lógicamente, les interesa hacer una propaganda que instale en la mente de los otros humanos la idea de que valen poco, de que no valen más que las máquinas.

Por poner un ejemplo de lo que decía más arriba sobre cómo muchos científicos interpretan que lo que no es reproducible es mentira o se puede dar por falso, pongo este vídeo (basta oír el primer minuto del vídeo).


En el vídeo se empieza diciendo “Porque tú descartas, por lo que te oído...”. El entrevistador dice eso al físico que está preguntando y, después, el físico contesta con una frase muy cierta (seguramente ese hombre leerá el foro de vez en cuando y la frase se la habrá oído a Luis Fuentes, que la dice mucho aquí y desde hace decenas de años): “El que afirma es el que tiene que demostrar”. Pero si nos fijamos en el talante de ese “tú descartas” parece que eso implica para él que si algo no se puede demostrar, entonces, es mentira o poco mas o menos. Y hay que quedarse con todo lo que dicen los demás, no sólo con ciertas frases, porque Luis también dice muy a menudo, cuando algo no se puede demostrar en un sentido o en otro, “no digo que sea falso, pero no sé cómo demostrarlo”.

Este talante científico-radical es mucho de algunas personas de las generaciones que han venido después de la mía (no sólo generación X, también algunos boomers “jóvenes”) y hay mucho youtuber así que está transmitiendo a las nuevas generaciones una idea de la ciencia que no me parece nada buena. Y en especial me parece peor cuando esos divulgadores tienen autoridad académica por sus estudios, porque influyen más y dan opiniones ya opinadas en vez sugerir y dejar que la gente piense por sí sola y pueda cuestionar lo que le parezca cuestionable con toda la libertad del mundo
.


Saludos.

06 Abril, 2025, 03:27 pm
Respuesta #4

RDC

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Hola feriva, como estás!?

Si te fijas, no he hablado de conciencia en ningún momento. De hecho, qué tiene qué ver la conciencia con la inteligencia? O al menos con actuar inteligentemente?

Si la razón por la cual hay gente que defiende que no estamos ante sistemas inteligentes argumentando que no tienen conciencia, entonces me parece que están manipulando los términos. Tendrían razón si llamásemos a estos sistemas "Conciencias Artificiales", pero estamos hablando de sistemas capaces de aprender y realizar tareas inteligentes, incluso creativas. Por tanto, que detrás de todo eso haya o no conciencia es bastante secundario, no crees? O al menos así me lo aprece a mi.

En todo caso, si quieres hablar sobre la conciencia, o la autopercepción, me parece que es otro tema muy diferente. Y por supuesto me parece que sobrevaloramos la conciencia, que de normal no se entenra de casi nada de lo que hacemos diariamente y, además, se engaña continuamente.

Un saludo

 
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06 Abril, 2025, 03:47 pm
Respuesta #5

feriva

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Hola feriva, como estás!?

Si te fijas, no he hablado de conciencia en ningún momento. De hecho, qué tiene qué ver la conciencia con la inteligencia? O al menos con actuar inteligentemente?

Si la razón por la cual hay gente que defiende que no estamos ante sistemas inteligentes argumentando que no tienen conciencia, entonces me parece que están manipulando los términos. Tendrían razón si llamásemos a estos sistemas "Conciencias Artificiales", pero estamos hablando de sistemas capaces de aprender y realizar tareas inteligentes, incluso creativas. Por tanto, que detrás de todo eso haya o no conciencia es bastante secundario, no crees? O al menos así me lo aprece a mi.

En todo caso, si quieres hablar sobre la conciencia, o la autopercepción, me parece que es otro tema muy diferente. Y por supuesto me parece que sobrevaloramos la conciencia, que de normal no se entenra de casi nada de lo que hacemos diariamente y, además, se engaña continuamente.

Un saludo


Buenas tardes, RDC.

Pero es que el tema candente del vídeo está ahí, en si la IA tiene conciencia, porque hay gente que dice que sí la tiene. La inteligencia... pues yo tampoco sé muy bien cómo definirla, y en eso te doy la razón, depende a lo que se llame inteligencia (yo no sé lo que es la inteligencia, tendría que tenerla para saber lo que es :) ).

Saludos.

09 Abril, 2025, 04:23 pm
Respuesta #6

RDC

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Hola,
curiosamente los de Claude Ai acaban de sacar un estudio sobre cómo funcionan los LLM. Dicen que su funcionamiento es básicamente estocástico y que no són conscientes ni ellos mismos de cómo hacen las cosas (por ejemplo cómo hacen las cuentas cuando suman o restan núemros), sinoq ue se lo inventan. Y cosas por el estilo. De ello deducen que los LLM no tienen conciencia de lo que hacen.


[/url]

Pero como he dicho, estudios como estos, a mi entender, parten de una visión sumamente distorsionada de lo que es la conciencia humana, que de normal la tenemos sumamente sobrevalorada.

Ponmgo aquí un resumen básuico de experimentos importantes sobre la conciencia humana:

Spoiler

### 1. **Experimento de Libet (1983)** 
**Tema:** Libre albedrío y tiempo de decisión 
**Hallazgo clave:** La actividad cerebral (potencial de preparación) precede al momento en que la persona reporta haber decidido actuar. 
**Conclusión:** La conciencia puede no ser la causa de nuestras acciones, sino una observadora que interpreta decisiones ya tomadas por procesos inconscientes.

---

### 2. **División del cerebro (Split-brain studies) – Roger Sperry y Michael Gazzaniga** 
**Tema:** Lateralización de funciones y conciencia dividida 
**Hallazgo clave:** En pacientes con el cuerpo calloso cortado, cada hemisferio puede operar de forma independiente, revelando "dos conciencias". 
**Conclusión:** La conciencia unificada puede ser una construcción narrativa del hemisferio izquierdo.

---

### 3. **El experimento de la ilusión de la mano de goma** 
**Tema:** Propiocepción y conciencia corporal 
**Hallazgo clave:** Cuando se estimula una mano de goma al mismo tiempo que la mano real (fuera de la vista), las personas sienten que la mano falsa es suya. 
**Conclusión:** La conciencia del cuerpo es maleable y depende de la integración multisensorial.

---

### 4. **El experimento de la elección postdictiva – Benjamin Libet y posteriores versiones** 
**Tema:** Interpretación consciente de estímulos ya procesados 
**Hallazgo clave:** La conciencia puede reorganizar temporalmente la percepción para generar una narrativa coherente posterior a un evento. 
**Conclusión:** La conciencia no es instantánea, sino que interpreta eventos ya ocurridos.

---

### 5. **Experimento de los puntos ciegos y llenado perceptivo** 
**Tema:** Percepción visual y conciencia de la continuidad 
**Hallazgo clave:** El cerebro “rellena” automáticamente la información faltante en la visión sin que el sujeto sea consciente. 
**Conclusión:** La conciencia es una construcción activa, no un reflejo pasivo de la realidad.

---

### 6. **El experimento del mono invisible (Simons y Chabris, 1999)** 
**Tema:** Atención selectiva e inatención 
**Hallazgo clave:** Al concentrarse en contar los pases de una pelota, muchas personas no ven a un gorila que cruza la escena. 
**Conclusión:** La conciencia atencional es limitada y puede omitir información significativa.

---

7. El experimento del yo narrativo – Daniel Dennett / Julian Jaynes 
**Tema:** Construcción del yo consciente 
**Hallazgo clave (teórico y experimental):** El "yo" podría no ser una entidad real, sino una narrativa construida por el lenguaje y la memoria. 
**Conclusión:** La conciencia del yo sería una especie de ficción útil para integrar experiencias.


[cerrar]

Qué nos dicen estos experimentos sobre la conciencia humana, aunque sea de forma provisional?

Pues, según parece, la conciencia no es una “ventana directa” a la realidad, sino un proceso constructivo, sujeto a interpretaciones y sesgos temporales. No prueban que la conciencia sea ilusoria ni que carezca de funciones, pero sí demandan cautela a la hora de atribuir a la conciencia un rol causal directo y lineal en nuestros actos. A su vez, insinúan que gran parte de la actividad cerebral permanece fuera del alcance consciente y que la “historia” que nos contamos sobre nosotros mismos podría ser tan importante como la experiencia que creemos tener en el instante presente.

En fin, que no parece ser quehagamos algo tan diferente a lo que hacen estos LLM: tampoco los humanos decimos lo que pensmaos, porque en gran medida no sabemos lo que pensamos, pero nos hacemos ideas distorsionadas de ello en base a un motón de condicionantes.

un saludo
Nunca nadie comprende nada exactamente de la misma manera

09 Abril, 2025, 08:51 pm
Respuesta #7

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Hola, RDC.

Conozco algunos experimentos de ésos, pero la mayoría no son experimentos sobre la consciencia en realidad, sino sobre el cerebro. El cerebro actúa como un receptor de sonidos, imágenes, sensaciones... Es como una radio, por una radio se puede oír la voz de una persona, pero si abres la radio no ves a una persona ni sabes cómo es, no te da información de cómo es, ves cables, transistores y cosas así. Con el cerebro pasa algo parecido.

Por ejemplo, cuando se habla con un psicópata y se estudia cómo reacciona su cerebro mediante unos aparatos, se ve cómo se ilumina en un pantalla o en una placa el área del lenguaje (o el área que se atribuye al lenguaje a través de lo que se ha experimentado) sin embargo, no se ilumina el área de las emociones. Y ahora me hago una pregunta, ¿y si a una persona le faltaran esas áreas o parte de ellas, sería psicópata por no iluminarse dichas áreas debido a que no existen?

Spoiler

La pregunta no es tan peregrina como quizá te parezca, tiene sentido hacérsela

https://www.lavanguardia.com/vida/20160628/402820678482/cerebro-genio-matematico-excepcional-sin-cerebro.html

[cerrar]

Evidentemente, no tiene por qué ser psicópata; del mismo modo que se puede estropear una luz y eso no implica que nadie haya dado al interruptor.

En cuanto a este tema, por la experiencia que ya conté en la otra respuesta, siento una enorme soledad (y por eso he preguntado siempre a la gente, “Oye, ¿tú te acuerdas del primer pensamiento?”, en el colegio, en la mili... porque me gustaría mucho encontrar a otra persona que también se acordara). Cuando te despiertas sin haber soñado nada, eso es volver a la consciencia, que ha estado dormida, pero al volver te acuerdas de lo anterior; te acuerdas de cuando te fuiste a la cama, de cosas que pasaron en días anteriores... Cuando yo me “desperté” de pie, caminando a oscuras por el pasillo con cuatro años, no existía ningún otro día anterior; y de hecho mi primer pensamiento, inmediato, según me vi en este mundo fue “he nacido”, lo cual lo dice todo (no fue “a ver si llego a la habitación” ni nada así).

Spoiler

Y, por cierto, nunca fui sonámbulo ni nada así, nunca tuve una experiencia de sonambulismo.

[cerrar]

Pero en eso que digo de haber dormido sin soñar, y después despertar, tienes un ejemplo, por contraste, de lo que es la consciencia. No es exactamente lo mismo que lo que llamamos “inteligencia” (que ninguno sabemos definir del todo) porque la inteligencia está relacionada con entender algo o a alguien, y la consciencia no es entender o no entender, es saber que “eres” (no sólo saber que “estás”). La inteligencia tiene grados, se puede desarrollar más, se puede desarrollar menos, se puede entrenar... Y en eso, aunque no sea como la inteligencia humana, sí puede tener un parecido la IA; porque la entrenamos, va haciendo más cosas...

Saludos.